{"id":373,"date":"2016-11-18T15:42:31","date_gmt":"2016-11-18T14:42:31","guid":{"rendered":"https:\/\/niekbrouw.nl\/es\/?page_id=373"},"modified":"2017-09-28T08:44:41","modified_gmt":"2017-09-28T07:44:41","slug":"amor-agresion-depresion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/niekbrouw.nl\/es\/los-libros\/amor-agresion-depresion\/","title":{"rendered":"Liefde Agressie Depressie [\u00abAmor Agresi\u00f3n Depresi\u00f3n\u00bb]"},"content":{"rendered":"<h1>Anticipo del libro<\/h1>\n<p>Traducci\u00f3n espa\u00f1ola realizada por Irina Fuhrmann (2017)<\/p>\n<h2>INDICE<\/h2>\n<p>Pr\u00f3logo del autor<\/p>\n<p><strong>Primera parte: Una perspectiva diferente sobre la enfermedad <\/strong><\/p>\n<p>I\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>II\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La falta de libertad provoca enfermedad, la enfermedad provoca falta de libertad<\/p>\n<ol>\n<li>Libertad y falta de libertad<\/li>\n<li>El ser humano equilibrado<\/li>\n<li>Armon\u00eda en los sistemas de control<\/li>\n<li>La enfermedad, un trastorno del equilibrio<\/li>\n<\/ol>\n<p>III\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las bases del ser humano \u00fanico<\/p>\n<ol>\n<li>El ser humano \u00fanico<\/li>\n<li>La columna vertebral<\/li>\n<li>Los m\u00fasculos<\/li>\n<\/ol>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Segunda parte: El sistema de control psicol\u00f3gico<\/strong><\/p>\n<p>IV\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La base psicol\u00f3gica<\/p>\n<ol>\n<li>Emociones sociales y reales<\/li>\n<li>Amor<\/li>\n<li>Agresi\u00f3n<\/li>\n<li>Depresi\u00f3n<\/li>\n<li>La necesidad espec\u00edfica de emociones<\/li>\n<\/ol>\n<p>V\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El manejo de las emociones<\/p>\n<ol>\n<li>Observar las emociones<\/li>\n<li>Las necesidades emocionales del ego<\/li>\n<\/ol>\n<p>VI\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El equilibrio psicol\u00f3gico<\/p>\n<ol>\n<li>La entrada y salida de las emociones<\/li>\n<li>Trastorno del equilibrio y p\u00e9rdida de control<\/li>\n<li>Sumario<\/li>\n<\/ol>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Tercera parte: de la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica <\/strong><\/p>\n<p>VII \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las emociones como fuente de energ\u00eda<\/p>\n<p>VIII \u00a0\u00a0\u00a0 Los trastornos de equilibrio en la pr\u00e1ctica<\/p>\n<ol>\n<li>C\u00f3mo reconocer un trastorno de equilibrio<\/li>\n<li>Cuando nosotros enfermamos<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 hacer con este libro?<\/li>\n<\/ol>\n<p>IX\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aplicaciones<\/p>\n<ol>\n<li>El sistema A-A-D y el dolor<\/li>\n<li>El sistema A-A-D y el miedo<\/li>\n<li>El sistema A-A-D y el insomnio<\/li>\n<li>El sistema A-A-D y la sexualidad<\/li>\n<li>Entrenar la observaci\u00f3n \u2013 como recuperar el equilibrio emocional<\/li>\n<\/ol>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<h2>PR\u00d3LOGO<\/h2>\n<p>Este libro que est\u00e1s leyendo describe el fundamento de todo lo que est\u00e1 vivo.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde podemos reconocer este fundamento en la vida humada? Para responder a esta pregunta debemos regresar a nuestra infancia, cuando estamos en las primeras etapas de nuestro desarrollo emocional. Durante esa \u00e9poca, s\u00f3lo tenemos emociones ya que todav\u00eda no interviene el conocimiento. Este libro trata de las emociones.<\/p>\n<p><strong>EL FUNDAMENTO DE LA VIDA Y DEL SER HUMANO ES SENTIR<\/strong><\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, el m\u00e9dico era a la vez el sacerdote, el rey y el sanador. Los conocimientos m\u00e9dicos se basaban en la trinidad de la mente, el alma y el esp\u00edritu. Hoy en d\u00eda, estos t\u00e9rminos han perdido validez, ya que la religi\u00f3n, la cultura y la sociedad les han dado un significado diferente. Me gustar\u00eda empezar definiendo estos conceptos a partir de su significado original.<\/p>\n<p>La mente es la forma exterior, el conocimiento o la superficie de las cosas sin contenido inherente. El alma es lo que contiene el ser humano, sus sentimientos y sus posibilidades emocionales. El t\u00e9rmino esp\u00edritu puede ser descrito como el impulso de direcci\u00f3n en el ser humano \u00fanico; es su propia espontaneidad, su mecanismo de partida para la acci\u00f3n, el que establece las metas en la vida.<\/p>\n<p>El alma aporta contenido (sentimiento), a la mente (conocimiento) y entonces el esp\u00edritu a\u00f1ade al contenido una expresi\u00f3n creativa \u00fanica, su propia acci\u00f3n.<\/p>\n<p>La palabra cuerpo en la terminolog\u00eda inglesa de \u00abcuerpo, mente, alma y esp\u00edritu\u00bb es un t\u00e9rmino colectivo. Hablamos del cuerpo emocional, del cuerpo espiritual y del cuerpo de la mente. No he encontrado este cuarto concepto (el cuerpo) en el holand\u00e9s o el alem\u00e1n, ni en s\u00e1nscrito.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Cuando observamos el desarrollo del ser humano desde la infancia hasta la edad adulta, observamos el crecimiento de la mente, del alma y del esp\u00edritu. Entre el nacimiento y alrededor de los seis a\u00f1os de edad, el ni\u00f1o est\u00e1 preocupado por su desarrollo emocional (alma). Est\u00e1 construyendo un buen marco de referencia ego-t\u00edpico, su base de seguridad para la vida futura, que ir\u00e1 utilizando para comprobar su conocimiento (mente) y sus metas (esp\u00edritu). Cuanto mejor sea su desarrollo emocional, mejor ser\u00e1 su estabilidad en la vida. Entre los seis y doce a\u00f1os &#8211; edad escolar \u2013 se incorpora el conocimiento (la mente), pero todav\u00eda separado de las emociones. En ese momento el conocimiento es muy importante, pero despu\u00e9s de cada experiencia de aprendizaje, el ni\u00f1o regresa a la emoci\u00f3n, a jugar y a so\u00f1ar. Su postura tambi\u00e9n se hace m\u00e1s pronunciada. As\u00ed, entre la infancia y los seis a\u00f1os tiene lugar el desarrollo emocional y entre los seis y los doce a\u00f1os aparece el conocimiento, aunque la concentraci\u00f3n (la mente) act\u00faa de forma separada del sentimiento.<\/p>\n<p>Finalmente, entre los doce y los dieciocho a\u00f1os, tiene lugar la mezcla especial y \u00fanica entre sentimiento y conocimiento, a trav\u00e9s del mecanismo de partida (esp\u00edritu) y acompa\u00f1ada por las nuevas emociones hormonales. Esta amalgama de mente, alma y esp\u00edritu que forma un individuo \u00fanico, es lo que se conoce como pubertad.<\/p>\n<p>Este libro se basa en la emoci\u00f3n (el alma), porque cuando ocurren crisis, como la enfermedad o la guerra, el ser humano siempre regresa a las primeras certezas de su vida. Pensamos en ello como un tipo de regresi\u00f3n. Cuando est\u00e1s realmente cansado, regresas a las primeras certezas de tu vida, y eso es el sentimiento. Un paciente enfermo normalmente est\u00e1 m\u00e1s en contacto con sus emociones y tiene una mayor sensibilidad que una persona sana.<!--nextpage--><\/p>\n<p>En virtud de este proceso natural una persona, cuando se enfrente a cambios cr\u00edticos en su vida (enfermedad o guerra) siempre acudir\u00e1 primero a sus emociones. Pero tambi\u00e9n lo har\u00e1 cuando se enfrente a cambios no tan amenazantes. Por ejemplo, cuando compramos una casa, lo primero que se despierta es nuestra emoci\u00f3n: la queremos (la etapa del alma). Luego consideramos las implicaciones financieras (el conocimiento, la etapa de la mente). Despu\u00e9s de haber comprado la casa, la decoramos o la renovamos (la etapa del esp\u00edritu). S\u00f3lo entonces la casa se convierte en nuestra casa. Otros ejemplos de cambios en la vida son el matrimonio, el divorcio, el nacimiento de un hijo, un cambio de trabajo, la jubilaci\u00f3n, etc.<\/p>\n<p>Est\u00e1 claro entonces lo importante que es tener un buen desarrollo emocional y tener confianza en nuestras emociones, para as\u00ed poder tomar las decisiones correctas en la vida. Esto es v\u00e1lido tambi\u00e9n en caso de enfermedad.<\/p>\n<p>La intenci\u00f3n de este libro es hacer que el lector se mueva de nuevo guiado por sus emociones, o en el caso de que su desarrollo emocional se haya visto limitado por alguna circunstancia, recuperar esa etapa y reforzarla suficientemente para que pueda ser usada como prevenci\u00f3n ante la enfermedad o incluso como curaci\u00f3n. Tambi\u00e9n puede servir como prevenci\u00f3n o cura de estados an\u00edmicos como la infelicidad y el miedo.<\/p>\n<p>Poseer el conocimiento reflejado en este libro es menos importante que sentir lo que dice, a menos que sirva como ayuda en la curaci\u00f3n de otros.<!--nextpage--><\/p>\n<h2>Primera parte<\/h2>\n<p><em>Una perspectiva diferente sobre la enfermedad<\/em><\/p>\n<h3>Cap\u00edtulo Uno<\/h3>\n<p><em>Sentimiento<\/em><\/p>\n<p>Aqu\u00ed estoy. A m\u00e1s de tres mil kil\u00f3metros de mi casa. Hace dos d\u00edas, a las 5:30 de la ma\u00f1ana, me embarqu\u00e9 en un avi\u00f3n hacia el soleado sur de Francia. Permanecer\u00e9 fuera de mi consulta en Holanda durante veinte d\u00edas. Veinte d\u00edas para escribir los pensamientos y teor\u00edas que he desarrollado a lo largo de los \u00faltimos diez a\u00f1os sobre la enfermedad y la salud. Todo este tiempo, he aplicado en m\u00ed mismo estas ideas y las he utilizado para tratar a mis pacientes. A veces, han sido \u00fatiles para que el paciente m\u00e1s desesperado reanudara su vida, o han dado a la persona sana la oportunidad de conseguir un mayor rendimiento. Tambi\u00e9n a m\u00ed me han permitido seguir adelante, todos estos a\u00f1os, a pesar de mi ritmo diario agotador.<\/p>\n<p>Es un ritmo impuesto desde el exterior ya que cada d\u00eda son m\u00e1s las personas que acuden a m\u00ed en b\u00fasqueda de ayuda. Simplemente creo que cada uno de nosotros tiene una tarea designada en la vida y \u00e9sta es la m\u00eda. Sin embargo, yo tambi\u00e9n tengo el derecho -no la obligaci\u00f3n- de mantener mi equilibrio personal para poder rendir de forma \u00f3ptima. Y hasta ahora he sido capaz de hacerlo siguiendo los mismos procesos de pensamiento y teor\u00edas que han ayudado a muchos de mis pacientes a recuperar su libertad. Y eso es porque yo funciono de la misma manera que mis pacientes, a pesar de que todos somos diferentes y \u00fanicos.<\/p>\n<p>El avi\u00f3n estaba lleno. Lleno de gente que ten\u00eda sus propias expectativas del viaje: turistas, gente de negocios, pensionistas que iban a pasar el invierno al sol, inform\u00e1ticos que iban a un congreso, trabajadores extranjeros que regresaban a su patria.<!--nextpage--><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo encontrar una palabra capaz de describir a todos esos individuos \u00fanicos? \u00bfC\u00f3mo descubrir un patr\u00f3n fundamental en sus acciones, a pesar de sus talentos individuales y sus experiencias individuales \u00fanicas? \u00bfC\u00f3mo decir algo sobre su futuro, sobre c\u00f3mo se desarrollar\u00e1 su salud y su comportamiento? \u00bfC\u00f3mo pueden conservar su libertad e independencia? \u00bfC\u00f3mo pueden mantenerse sanos, f\u00edsica y mentalmente? Quiero responder a todas estas preguntas en este libro. Tengo veinte d\u00edas y ya han pasado dos sin que haya conseguido nada. Y es que justo antes de venir aqu\u00ed me contagi\u00e9 con alg\u00fan microbio. Un simple resfriado, pero suficientemente severo para sentir que mi pensamiento est\u00e9 embotado, la cabeza atascada y que me duela cada peque\u00f1o movimiento. Me siento limitado, tanto f\u00edsica como mentalmente, con una sensaci\u00f3n de restricci\u00f3n, porque la forma en que funcionamos depende de nuestro cuerpo. No hay duda de que puedo sentirme agradecido por esta gripe. Yo mismo me puse en el blanco durante las \u00faltimas semanas. Mientras realizaba los preparativos para este viaje, tuve que visitar a m\u00e1s pacientes porque mi consulta iba a estar cerrada durante tres semanas y gener\u00e9 mucha tensi\u00f3n en mi cuerpo pensando en el desempe\u00f1o que ahora debo cumplir. A pesar de haberme pasado muchos a\u00f1os explic\u00e1ndole a la gente que el secreto para obtener el m\u00e1ximo rendimiento reside dentro de uno mismo, estoy nervioso.<\/p>\n<p>Necesito ser capaz de crear un lenguaje que sea inteligible para muchos individuos \u00fanicos a la vez. Debo dirigirme a personas que, por temor a s\u00ed mismos, normalmente rechazan cualquier pensamiento nuevo.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Los pensamientos nuevos generan movimiento y hay muchas personas que prefieren mantenerse r\u00edgidas. Se han endurecido por miedo a su propia libertad y su libre elecci\u00f3n. Sin embargo, todo el mundo sabe que esta misma rigidez hace que las paredes se agrieten. Debe haber movilidad, siempre. Cualquier estructura debe tener cierta flexibilidad pues sino puede romperse. Todo el mundo conoce el principio de la elasticidad: el m\u00e1stil de un barco no se parte porque se arquea; una goma el\u00e1stica en buen estado no se romper\u00e1 tan r\u00e1pidamente como una que est\u00e9 seca y r\u00edgida. Despu\u00e9s de una tormenta, la ca\u00f1a de bamb\u00fa se endereza, pero el \u00e1rbol m\u00e1s poderoso cae, desarraigado. Todo el mundo lo sabe. Es un principio que gobierna tambi\u00e9n la mente humana. Tiene que haber elasticidad. Y en nuestra sociedad occidental, \u00a1hay tan poca! La gente permite que la sociedad los endurezca, haci\u00e9ndoles inflexibles ante tantas reglas, leyes y patrones marcados por las expectativas de los otros. Por supuesto, deben existir las normas. Normas que permitan la m\u00e1xima libertad, y que faciliten que cada persona sea m\u00e1s ella misma. Las reglas tienen que ser suficientemente inflexibles para ofrecer claridad y seguridad, pero los seres humanos no deben ser r\u00edgidos. Deben estar siempre en movimiento, tanto f\u00edsica como mentalmente, y tener la suficiente flexibilidad para absorber los golpes. Al igual que el m\u00e1stil del barco, el edificio y la ca\u00f1a de bamb\u00fa.<\/p>\n<p>Demasiadas personas se han vuelto r\u00edgidas a causa de la sociedad. Ya no viven desde dentro, sobre la base de sus sentimientos, sino en funci\u00f3n de su posici\u00f3n en la sociedad, seg\u00fan sus reglas, y est\u00e1n sujetos a patrones de expectativas sociales impuestos por otros o por ellos mismos. Y se vuelven inflexibles, auto-alienados. No tienen movilidad; no se curvan con lo que les sucede. Resisten hasta que se agrietan o quiebran.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Estos pensamientos me llevaron a plantearme el ser humano, su enfermedad y su salud, su funcionamiento y su disfuncionamiento desde una nueva perspectiva. Fue el punto de partida sobre la que se basa mi terapia y que aborda mucho m\u00e1s que el mundo de la asistencia sanitaria, como lo planteo en este libro.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ha ocurrido para que yo mismo haya escogido una direcci\u00f3n tan distinta a la planteada durante mis estudios? \u00bfPor qu\u00e9 crear algo nuevo en una profesi\u00f3n en la que casi toda la creatividad ha sido abortada por la capitalizaci\u00f3n de la ciencia? As\u00ed es como veo la medicina tradicional, como una ciencia comercializada. Lo \u00fanico que parece ser importante es el conocimiento de los hechos, sin tener en cuenta los sentimientos.<\/p>\n<p>Pero he elegido el enfoque creativo: una mezcla de conocimientos y sentimientos. No creo que haya sido una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n. Sucedi\u00f3 como consecuencia de mi naturaleza y tambi\u00e9n de mis observaciones, de todas las impresiones que recib\u00ed a lo largo de los a\u00f1os, como ser humano, como m\u00e9dico, como observador del medio ambiente.<\/p>\n<p>Hace diecisiete a\u00f1os empec\u00e9 como asesor m\u00e9dico de una compa\u00f1\u00eda de seguros. En los Pa\u00edses Bajos, cada empleado est\u00e1 asegurado contra la p\u00e9rdida de salario en caso de incapacidad para trabajar durante la enfermedad. Yo era conocido en el sector como m\u00e9dico de seguros. Era inusual comenzar de esa manera siendo tan joven. Mis colegas llegar\u00edan a ser especialistas al final de sus carreras. Hab\u00edan visto suficiente, hab\u00edan tratado a muchos pacientes y hab\u00edan estudiado suficientes historias cl\u00ednicas. Un asesor m\u00e9dico desempe\u00f1a un papel diferente: no se preocupa del tratamiento, sino de controlar la envergadura de la enfermedad. Sin embargo, yo lo ve\u00eda desde otro punto de vista. Siendo un joven m\u00e9dico, la ventaja era que ten\u00eda que preocuparme \u00fanicamente por el proceso de diagn\u00f3stico, realizado s\u00f3lo con mis ojos, mis manos, mis o\u00eddos, un estetoscopio y un martillo reflejo. Y deb\u00eda llegar a una conclusi\u00f3n de lo que le pasaba a cada persona lo m\u00e1s r\u00e1pido posible.<!--nextpage--><\/p>\n<p>La mente de un asesor m\u00e9dico no se distrae pensando en el tipo de tratamiento a realizar ya que eso queda fuera de su responsabilidad y en manos de otros m\u00e9dicos. Durante esos a\u00f1os examinaba entre cuarenta y sesenta personas por d\u00eda. \u00bfC\u00f3mo es posible hacer un diagn\u00f3stico r\u00e1pido bajo esas condiciones? \u00bfC\u00f3mo se decide si alguien est\u00e1 enfermo o no? Estas fueron las preguntas que me hice continuamente y me plante\u00e9 una y otra vez teniendo en cuenta el ambiente de trabajo de las personas, sus circunstancias sociales y su historial m\u00e9dico. Lo que m\u00e1s me intrig\u00f3 fue precisamente la combinaci\u00f3n de estos factores. Por qu\u00e9, por ejemplo, un ama de casa que enferma de gripe sigue adelante con su d\u00eda, tal vez a un ritmo inferior pero funcionando, sin que su gripe tenga consecuencias para la sociedad, ni a nivel financiero, ni para la f\u00e1brica que tiene que funcionar unas horas determinadas.<\/p>\n<p>As\u00ed es como desarroll\u00e9 la capacidad de realizar diagn\u00f3sticos de forma muy r\u00e1pida, y detectar lo que estaba sucediendo dentro de cada persona, y por qu\u00e9 ya no funcionaba en su trabajo. Quer\u00eda entender la naturaleza de ciertos trabajos que hacen que unos se queden en casa cuando tiene la gripe, o cuando tienen dolor de espalda o se sienten cansados, y otros Y en cambio, con las mismas molestias, contin\u00faan activos. Ten\u00eda que haber una conexi\u00f3n entre el individuo \u00fanico, su queja y la interacci\u00f3n con su trabajo. O quiz\u00e1s tambi\u00e9n hab\u00eda una conexi\u00f3n con su entorno social, su familia, su casa, incluso tal vez los estudios. No tard\u00e9 mucho en ver y entender tales conexiones.<\/p>\n<p>Sin embargo, en el entorno m\u00e9dico si que percib\u00ed muchas cosas. A menudo te encuentras con personas que han realizado todo el circuito m\u00e9dico y siguen sinti\u00e9ndose cansadas, quej\u00e1ndose de no estar funcionando bien en su trabajo con el cual han disfrutado durante a\u00f1os. De pronto, es como si las cosas ya no les fueran bien. Han hecho todo los test cl\u00ednicos y el resultado es: \u201cNo podemos encontrar nada, no vemos ning\u00fan problema, quiz\u00e1s est\u00e9 imaginando estos s\u00edntomas, debe ser psicol\u00f3gico\u201d.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Yo no detectaba ninguna disfunci\u00f3n psicol\u00f3gica. Esas personas se llevaban bien con la familia y ten\u00edan \u00e9xito en un trabajo con el que disfrutaban. Pero a pesar de ello, no funcionaban bien. Quiz\u00e1s reconocer\u00e1s a alguien as\u00ed en tu oficina. Al cabo de unos a\u00f1os, las quejas que no parec\u00edan venir de ning\u00fan s\u00edntoma visible, se hab\u00edan convertido en alguna anomal\u00eda importante como por ejemplo, un tumor en los pulmones. En ese momento, la persona ya ten\u00eda una raz\u00f3n v\u00e1lida para poder quedarse en casa y no ir al trabajo. Se le hab\u00eda colgado una etiqueta m\u00e9dica que legitimaba la enfermedad. Finalmente la sociedad le aceptaba. Os podr\u00eda dar muchos ejemplos similares con los que me cruc\u00e9 da lo largo de mis a\u00f1os de trabajo como consultor m\u00e9dico.<\/p>\n<p>En esa \u00e9poca, trat\u00e9 de encontrar una soluci\u00f3n al problema de todas esas personas qui\u00e9nes, antes de que se encuentre ninguna evidencia m\u00e9dica, pierden la alegr\u00eda de vivir y la felicidad interna. Me preguntaba: \u00bfc\u00f3mo puedo dar evidencia concreta de esa disfunci\u00f3n, de esa dolencia sin s\u00edntomas visibles?, y \u00bfc\u00f3mo hacerlo antes de que los an\u00e1lisis y los diversos test confirmen la presencia de la enfermedad?<\/p>\n<p>El conocimiento de la columna vertebral fue para mi toda una revelaci\u00f3n. La Dra. Matya Sickesz me introdujo en su sistema de medicina ortomanual. En un estadio muy primario, antes de que aparezca cualquier s\u00edntoma, se puede observar una disfunci\u00f3n en la columna vertebral y su movilidad. La columna es el cuerpo central que regula los nervios y sus conexiones con el cerebro. Los nervios van de la m\u00e9dula espinal hasta los \u00f3rganos y controlan los m\u00fasculos, las venas y arterias, y en realidad, todo lo que necesita esta planta tan bella que es el cuerpo. Inspeccionar toda la columna vertebral y la pelvis que la soporta fue de gran ayuda para realizar diagn\u00f3sticos s\u00f3lo con los ojos y las manos, especialmente cuando se trataba de personas que continuaba quej\u00e1ndose a pesar de que sus an\u00e1lisis y pruebas radiol\u00f3gicas no mostraban ninguna anormalidad.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Con una simple prueba de movilidad se puede percibir cuando el movimiento de la columna vertebral est\u00e1 limitado. Cada nivel ha sido categorizado por la neuro-anatom\u00eda y no es dif\u00edcil reconocer d\u00f3nde se encuentra la disfunci\u00f3n en el cuerpo tan pronto has localizado el bloqueo en la columna. \u00c9ste era un aspecto.<\/p>\n<p>Pero todav\u00eda me quedaban dudas. Me di cuenta de que hab\u00eda muchas personas que a pesar de tener un bloqueo en la columna vertebral, continuaban funcionando normalmente, sin tener molestias. A veces, a\u00f1os m\u00e1s tarde, de pronto presentaban alg\u00fan s\u00edntoma que pod\u00eda estar relacionado con ese bloqueo.<\/p>\n<p>Entonces me plante\u00e9 que deb\u00eda haber otros factores que determinaran la aparici\u00f3n del s\u00edntoma, no s\u00f3lo un trauma, como una ca\u00edda por las escaleras. As\u00ed es como llegu\u00e9 a la mente, realmente la base del ser humano \u00fanico. Una persona puede tener un bloqueo de joven y llegar a vivir ochenta a\u00f1os sin tener nunca ning\u00fan s\u00edntoma real. Otra, sentir\u00e1 molestias desde el primer momento del bloqueo. Debe haber algo m\u00e1s que una mera anomal\u00eda mec\u00e1nica en el mecanismo motor.<\/p>\n<p>El conocimiento del sistema psico-motriz desde distintas disciplinas, como la actividad mental en combinaci\u00f3n con la acci\u00f3n de los m\u00fasculos, me ayud\u00f3 tambi\u00e9n a desarrollar la capacidad de reconocer en un estadio muy primario cuando alguien no est\u00e1 bien. Sin embargo, todav\u00eda no pod\u00eda responder a la pregunta de por qu\u00e9 algunas personas registran molestias, por qu\u00e9 sufren dolor en las m\u00e1s variadas formas en las que el dolor aparece.<\/p>\n<p>Deb\u00eda haber algo especial en el ser humano, algo que en cierto momento provoca que las dolencias afloren a la superficie junto con las anomal\u00edas que ya se registran m\u00e9dicamente.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de examinar a los pacientes, se puede tambi\u00e9n observar el funcionamiento social y la interacci\u00f3n personal de muchas otras personas. Yo hice un estudio sobre los cantantes profesionales, que tienen que actuar cada noche, d\u00eda tras d\u00eda, y tambi\u00e9n sobre actores y bailarines. En cada funci\u00f3n, se expresan de forma diferente. \u00bfPor qu\u00e9? Conocen las palabras, conocen la t\u00e9cnica vocal, conocen la coreograf\u00eda. Y a pesar de ello cada noche ese individuo \u00fanico produce una expresi\u00f3n diferente. A veces es una expresi\u00f3n de calidad \u00ednfima, a veces alcanza los niveles m\u00e1s altos de creatividad.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Todas estas observaciones fueron definitivas para convencerme de que hay algo \u00fanico en cada individuo \u2013 no es fijo ni estable, sino algo que se mueve en el tiempo. Hoy es de esta manera, ma\u00f1ana de esta otra.<\/p>\n<p>Quince a\u00f1os atr\u00e1s descubr\u00ed que hay una base com\u00fan para una multitud de diferentes comportamientos. Pude formular qu\u00e9 fuerzas dirigen el ser individual \u00fanico, a pesar de ser capaz de mantener su libertad individual y a pesar de que su constituci\u00f3n f\u00edsica y naturaleza son \u00fanicamente suyas. Fui capaz de acercarme y tratar a la gente enferma y a la gente sana de manera distinta. Pod\u00eda ver la causa de los problemas mucho antes de que lo mostraran los datos m\u00e9dicos. Pod\u00eda ver qu\u00e9 estaba causando los s\u00edntomas antes de que el paciente hubiera empezado a verbalizar sus quejas.<\/p>\n<p>La primera vez que habl\u00e9 con mis colegas de mi descubrimiento, <em>una base com\u00fan para la psique de cada individuo \u00fanico, <\/em>reaccionaron esc\u00e9pticamente. \u00bfEra posible? \u00bfIndividuos \u00fanicos, todos con una base com\u00fan para su psique \u00fanica? Pero tan pronto empec\u00e9 a desvelar parte del misterio, todos quer\u00edan saber m\u00e1s, y a medida que iban sabiendo m\u00e1s, tambi\u00e9n quer\u00edan utilizar este sistema. Un m\u00e9dico trata todo el tiempo con individuos \u00fanicos, pero considera los factores comunes: la columna vertebral, la estructura f\u00edsica y los datos anat\u00f3micos. Conoce la posici\u00f3n correcta de las vertebras y sabe c\u00f3mo deben sentirse. Independientemente de las diferencias individuales, estos datos constituyen invariables anat\u00f3micas, al igual que el est\u00f3mago y el h\u00edgado. Espero ser capaz de explicar que la base de la psique es tan \u00fatil como una base de datos en la medicina, aunque todo el mundo es \u00fanico y tiene su propia personalidad \u00fanica. La base de la psique permanece constante, al igual que una invariable anat\u00f3mica, independientemente de las diferencias en altura, peso y color de la piel.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Estoy aqu\u00ed, en este lugar soleado, a tres mil kil\u00f3metros de casa, para explicar esta teor\u00eda. Vine voluntariamente, pero probablemente no habr\u00eda venido si no hubiera sido por el continuo aliento que recibo de mis colegas, pol\u00edticos, ejecutivos y amigos -familiarizados ya con esta teor\u00eda- para que la desarrolle sobre el papel. A\u00f1o tras a\u00f1o, todos me animaban en la misma direcci\u00f3n, pero cada uno desde una perspectiva diferente. Una persona ve\u00eda en esta teor\u00eda la posibilidad de sobrevivir en su ajetreada vida cotidiana. Otra, posibilidades para mejorar sus habilidades gerenciales. Otros, el ser capaces de mantener sus altos niveles de rendimiento como cantantes, o bailarines, o atletas. El pintor ve\u00eda posibilidades de dar m\u00e1s profundidad a su obra. El pol\u00edtico de ser menos vulnerable a los ataques. Pero fueron mis pacientes los que m\u00e1s me presionaron. Pacientes con artritis reumatoide, que hab\u00edan aprendido a controlar su dolor y agresividad. Pacientes con tumores malignos, cuyo crecimiento remiti\u00f3. O que lograron establecer un equilibrio con el tumor, lo que hizo que las cosas fueran m\u00e1s f\u00e1ciles al final. Otros, que aprendieron a controlar un resfriado. Y por \u00faltimo, y no por eso menos importante, de mis colegas, especialistas de diferentes disciplinas y m\u00e9dicos generalistas, que ense\u00f1aron a sus pacientes a combatir el dolor con la ayuda de una simple aritm\u00e9tica, sin sentir de inmediato la necesidad de acudir a los remedios m\u00e9dicos, que acaban mermando la independencia del paciente.<!--nextpage--><\/p>\n<p>La playa lejana me atrae. Bucear buscando conchas marinas, o tal vez navegar un poco. Ir a dar un largo paseo bajo el sol. Estar solo, sin pensamientos. Me atrae, pero estoy atado a mi silla. He pasado semanas prepar\u00e1ndome para esta entrega. Debo hacerlo ahora y dejarlo acabardo. Quiero sacarme de encima esta pesada carga que yo mismo me he impuesto: dar forma a todos estos pensamientos y sentimientos. Es dif\u00edcil, hay que buscar las palabras correctas para comunicarme con gente que no conozco y que no han preguntado nada en concreto. Pienso en la literatura que he repasado una y otra vez. En los cientos de veces que he explicado y aclarado todas estas ideas. En la cantidad de tiempo que he invertido en hacer el sistema estanco. Pienso en Mariette y en los ni\u00f1os, que se han quedado solos tan a menudo, cuando yo he tenido que trabajar. Pienso en todas aquellas personas que vinieron a m\u00ed siendo totalmente dependientes y a qui\u00e9nes logr\u00e9 independizar, para que s\u00f3lo dependieran de ellos mismos, y no de los m\u00e9dicos como ocurre tan a menudo. Pienso en todos esos casos que, a lo largo de los a\u00f1os, han ido llegado a m\u00ed: dolores de espalda, dolores de est\u00f3mago y c\u00e1ncer en sus etapas finales. En todo ellos utilic\u00e9 el mismo sistema. Solamente, el idioma que usaba cada vez era diferente, adaptado a la situaci\u00f3n, las experiencias, la vida y la condici\u00f3n de cada persona. Veo los dedos de aquel paciente con artritis reumatoide, que r\u00e1pidamente se deshincharon; veo aquel tumor en el h\u00edgado que se redujo; los casos de lumbago y ci\u00e1tica, que respondieron de manera bastante impresionante; el paciente con leucemia, cuyo hemograma mejor\u00f3. Recuerdo aquellas primeras veces que siendo un joven m\u00e9dico, us\u00e9 mi propia teor\u00eda para luchar contra el c\u00e1ncer, mientras mis colegas m\u00e1s experimentados y los propios pacientes ya hab\u00edan renunciado. Todo esto pasa por mi mente, ya que ahora tengo que comunicar la sencillez de este pensamiento a un p\u00fablico desconocido. Quiero transmitir la forma de combatir la enfermedad desde dentro de la propia persona, con lo que ella misma tiene, su psique, su naturaleza. No menciono la dieta ni la medicaci\u00f3n. Tengo fe en el maravilloso mecanismo y organismo que es el cuerpo humano, capaz de descomponer, o de no absorber, e incluso filtrar sustancias nocivas, y de encontrar su propio camino, siempre y cuando pueda hacerlo sin restricciones. Me interesa el sistema de control detr\u00e1s de los procesos, y conf\u00edo impl\u00edcitamente en los propios procesos. Nunca me han decepcionado.<!--nextpage--><\/p>\n<p>En este libro voy a dar una descripci\u00f3n de la base psicol\u00f3gica y la base de cada individuo, a pesar de que esa base y fundamento es \u00fanico para cada individuo. Describir\u00e9 c\u00f3mo, con esas constantes, cada uno tiene la capacidad de rendir de forma \u00f3ptima. Aunque este libro trata principalmente de la psique desde un \u00e1ngulo que difiere del que conocemos en psicolog\u00eda o psiquiatr\u00eda, tambi\u00e9n debo abordar las formas de expresi\u00f3n abiertas en cada persona, es decir, debo hablar de los m\u00fasculos y el esqueleto.<\/p>\n<p>La descripci\u00f3n de la psique que presento es de naturaleza matem\u00e1tica bastante exacta. Me inclino a pensar matem\u00e1ticamente, no soy un fil\u00f3sofo. No entro en ninguna de las ideas bien conocidas sobre las maneras en que una persona debe construir su fuerza interior, c\u00f3mo debe vivir para ser feliz, seg\u00fan los pilares de las religiones o lo establecido por las sectas -Hinduismo, Budismo, Cristianismo, Humanismo. Cada persona es libre de tener sus propias convicciones. Lo que me importa es sentar las bases. S\u00f3lo entonces es posible que un ser humano alcance su meta.<\/p>\n<p>He hablado deliberadamente de la base del ser humano, el que desea ser cantante, atleta de alto rendimiento, clarividente o conductor de autob\u00fas. Si no hay libre elecci\u00f3n nunca ser\u00e1 posible el desarrollo \u00f3ptimo. El fundamento est\u00e1 en la base, al igual que en la construcci\u00f3n. Si entendemos el fundamento psicol\u00f3gico del ser humano, podemos inspeccionarlo cuando aparecen grietas en el transcurso de la vida. Si entendemos el fundamento, podemos reparar el da\u00f1o. No tendremos que hacer chapuzas tapando agujeros. Cualquier paleta lo sabe. Esta regla se aplica tambi\u00e9n al ser humano.<!--nextpage--><\/p>\n<p>Hace diez a\u00f1os, a rega\u00f1adientes, comenc\u00e9 a analizar el recorrido hacia atr\u00e1s, desde la enfermedad hasta la base psicol\u00f3gica de la persona. Es un m\u00e9todo muy simple, y ello puede llegar a ser un inconveniente en estos tiempos. Las cosas simples no se aceptan tan f\u00e1cilmente como las teor\u00edas m\u00e1s complicadas. Cuanto m\u00e1s caro y m\u00e1s complejo sea el tratamiento, m\u00e1s gente creer\u00e1 en \u00e9l. El m\u00e9todo que ahora voy a explicar ha sido probado en la pr\u00e1ctica una y otra vez, no s\u00f3lo subjetivamente, sino tambi\u00e9n objetivamente, con mediciones qu\u00edmicas y radiol\u00f3gicas. Todo lo que te digo, lector, no s\u00f3lo ha sido probado mil veces, sino que t\u00fa mismo puedes probarlo. Primero dentro de ti, y luego en tus relaciones con los dem\u00e1s. Espero y deseo que despu\u00e9s de leer este libro, tambi\u00e9n digas: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil!\u00bb .<\/p>\n<p>Tan f\u00e1cil como describi\u00f3 un paciente despu\u00e9s de ser tratado:<\/p>\n<p><em>Esto es tan simple que<\/em><\/p>\n<p><em>Lo encuentro dif\u00edcil de creer<\/em><\/p>\n<p><em>Y ahora que lo he probado <\/em><\/p>\n<p><em>No lo logro comprender<\/em><\/p>\n<p><em>Dios m\u00edo, cu\u00e1nto me he perdido<\/em><\/p>\n<p><em>Por no saber lo que sab\u00eda. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo el mundo conoce la ley de la resiliencia: el m\u00e1stil del velero no se rompe porque no es r\u00edgido y el tallo del junco se fortalece tras el paso de una tormenta capaz de derribar \u00e1rboles mucho m\u00e1s potentes. 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